這個(gè)詞似乎起源于商業(yè)領(lǐng)域，20世紀(jì)90年代初有人提到它，2000年代開(kāi)始普及，C.K.Prahalad和Venkatram Ramaswamy在《哈佛商業(yè)評(píng)論》上發(fā)表了文章。這篇文章描述了全球化和技術(shù)發(fā)展挑戰(zhàn)專(zhuān)家傳統(tǒng)角色時(shí)的范式轉(zhuǎn)變。新的市場(chǎng)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，消費(fèi)者已經(jīng)成為一種新的能力來(lái)源，一種可以用來(lái)增加產(chǎn)品價(jià)值的來(lái)源。現(xiàn)在，設(shè)計(jì)界也發(fā)生了類(lèi)似的變化。
自現(xiàn)代主義開(kāi)始以來(lái)，甚至在這之前，建筑師的形象就一直被神秘化為一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、思想自由、毫不妥協(xié)的人物。在艾茵·蘭德的小說(shuō)《噴泉頭》等故事中，這位被浪漫化的英雄人物陷入了自己的創(chuàng)作愿景和外部集體反對(duì)之間的斗爭(zhēng)中，一個(gè)讓人聯(lián)想到現(xiàn)代主義建筑師的形象，如密斯·范德羅或勒·柯布西耶，這一形象已經(jīng)滲透到了當(dāng)代的星際建筑中。集體設(shè)計(jì)過(guò)程的形象與此形成鮮明對(duì)比。隨著體系結(jié)構(gòu)問(wèn)題日益復(fù)雜，尋找有效溝通和協(xié)作的新方法的必要性也越來(lái)越高。不僅讓典型的參與者參與設(shè)計(jì)過(guò)程，而且讓最終用戶(hù)參與設(shè)計(jì)過(guò)程將有助于加深對(duì)更大背景的理解，增強(qiáng)社區(qū)能力，并產(chǎn)生持久的變革，從而帶來(lái)多重優(yōu)勢(shì)。
全城人民網(wǎng)絡(luò)：杰奈達(dá)的例子
杰奈達(dá)是孟加拉國(guó)西南部的一座城市，沿著諾博貢加河而建。盡管這條河是城市的重要資源，但多年來(lái)，它已被忽視、污染，甚至變得危險(xiǎn)。一個(gè)自發(fā)的地方組織著手改變這一狀況，將河流歸還給居民。由此產(chǎn)生的項(xiàng)目是通過(guò)Co.Creation.Architers的建筑師、當(dāng)?shù)厥姓?dāng)局和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)之間的密集對(duì)話(huà)而發(fā)展起來(lái)的。沿河邊的小型無(wú)障礙干預(yù)措施將其轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)無(wú)障礙、開(kāi)放、充滿(mǎn)活力的公共空間。
成功的關(guān)鍵之一是背后的設(shè)計(jì)過(guò)程。建筑師與居民密切合作，尤其是弱勢(shì)群體，如婦女、兒童、老人和殘疾人。通過(guò)實(shí)施他們的投入，如安裝更衣室或防滑路面，建筑師確保解決方案能夠滿(mǎn)足他們的具體需求。建筑師們還討論了不僅與人類(lèi)，而且與周?chē)匀画h(huán)境共同創(chuàng)造的行為。根據(jù)他們的說(shuō)法，適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程在社區(qū)中自然發(fā)生。因此，建筑師的作用是促進(jìn)溝通，彌合當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)與當(dāng)局和專(zhuān)業(yè)人員之間的差距。
盡管該項(xiàng)目正在進(jìn)行中，但對(duì)城市空間質(zhì)量的影響是可見(jiàn)的，并為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和整個(gè)城市所感受。人們對(duì)環(huán)境有了更深入的理解，同時(shí)也改變了他們對(duì)環(huán)境的看法。一旦他們能夠影響到他們所在空間的變化，他們就會(huì)感覺(jué)到與他們的聯(lián)系更加緊密。這也有滾雪球效應(yīng)。一旦當(dāng)?shù)亟M織意識(shí)到變革是可能的，就會(huì)有越來(lái)越多的舉措誕生，進(jìn)一步開(kāi)發(fā)出適應(yīng)良好的、針對(duì)特定地點(diǎn)的解決方案。
公共項(xiàng)目是否保留共創(chuàng)？
大多數(shù)以用戶(hù)為中心的設(shè)計(jì)方案都側(cè)重于公共空間和大型社區(qū)，因此在涉及小型或私有項(xiàng)目時(shí)，很容易打消這種想法。在這里，與客戶(hù)的溝通通常更加直接。但是客戶(hù)端和用戶(hù)并不總是同一個(gè)實(shí)體。考慮到所有受項(xiàng)目影響的人，并讓他們參與到過(guò)程中，確保項(xiàng)目更符合真實(shí)需求，從而為客戶(hù)或開(kāi)發(fā)商帶來(lái)更多利潤(rùn)。
阿姆斯特丹的一個(gè)住宅開(kāi)發(fā)項(xiàng)目恰恰相反，它展示了讓未來(lái)居民參與這一過(guò)程的優(yōu)勢(shì)，并讓他們自由地定義自己的需求，包括個(gè)人住宅和集體空間。Marc Koehler Architects的EnBloc項(xiàng)目開(kāi)發(fā)了一種方法，以一種團(tuán)結(jié)和富有成效的方式與未來(lái)的居民合作。它使用俄羅斯方塊游戲方法，創(chuàng)建了一個(gè)30或50平方米的單位系統(tǒng)。這些單元可以縱向和橫向連接，允許居民根據(jù)自己的需求和預(yù)算改變自己的房屋大小。這些單元也是空的，所以居民們與建筑師合作，創(chuàng)造個(gè)性化的解決方案，創(chuàng)造他們需要的房間和空間。由于建筑師開(kāi)發(fā)的框架，該項(xiàng)目看起來(lái)和感覺(jué)都是連貫的，但它賦予了從一開(kāi)始就參與其中的居民創(chuàng)造他們想要的空間和社區(qū)的能力。
共同創(chuàng)造：超越參與式設(shè)計(jì)
這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)，共同創(chuàng)造和參與式設(shè)計(jì)，都是指以人為本或以用戶(hù)為中心的設(shè)計(jì)，一種基于每個(gè)人都可以有意義地參與設(shè)計(jì)行為的信念的態(tài)度。參與式設(shè)計(jì)通常以參與因素為中心，旨在創(chuàng)建一個(gè)以用戶(hù)參與為中心的設(shè)計(jì)。雖然這一概念有一些成功的表達(dá)，但它通常采取象征性參與的形式，模仿參與，但避免實(shí)施真正的改變。參與式設(shè)計(jì)也被解釋為在過(guò)程的一個(gè)階段咨詢(xún)社區(qū)，收集建議的想法，并繼續(xù)推進(jìn)過(guò)程。
另一方面，協(xié)同設(shè)計(jì)是指在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)用的集體創(chuàng)意。該概念將用戶(hù)和其他方理解為能力的來(lái)源，利用他們對(duì)自身需求的了解。這一概念也與杰里米·蒂爾的專(zhuān)家公民理念一致，將居民視為環(huán)境和需求的專(zhuān)家。其結(jié)果是基于不同領(lǐng)域?qū)＜抑g的協(xié)作的設(shè)計(jì)過(guò)程。因此，用戶(hù)成為知識(shí)收集、創(chuàng)意產(chǎn)生和概念開(kāi)發(fā)的一部分。建筑師或設(shè)計(jì)師保留設(shè)計(jì)責(zé)任，充當(dāng)專(zhuān)家之間的主持人，并創(chuàng)建協(xié)作過(guò)程的結(jié)構(gòu)。
