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設(shè)計是功

2006-06-12 7757 0

唐曾平
濟南設(shè)計師唐曾平

磨礪階段
2000年--濟南工業(yè)產(chǎn)品包裝設(shè)計公司設(shè)計部
2001年--濟南文化包裝設(shè)計公司設(shè)計部
2002年--北京瑞聯(lián)國際展覽集團設(shè)計部

步入正途
2003年至2005年--中國力諾集團
2005年10月至今--濟南拓海設(shè)計工作室
記者:談?wù)勛约鹤屪x者更深入的認(rèn)識您?
唐曾平:
李敖大師住在臺灣的陽明山,我唐曾平住在濟南的無影山。
我的工作室叫做“拓海設(shè)計”,名字取自周董的電影,我喜歡海,自己去開拓。
“設(shè)計是功”是工作室的宣傳語,傳達給客戶一個信息:做設(shè)計是見功力的。同時也傳達給自己一個信息:做設(shè)計要下真功夫。
我很慶幸在做設(shè)計之前的十幾年博覽群書,亦有繪畫的根底,也體驗過不同行業(yè),最大的收獲就是知道自己在設(shè)計方面能做,如何做,做到如何。
作品的底蘊和內(nèi)涵要看設(shè)計師的積累,而態(tài)度則是自我修為,每一次與客戶溝通,每一次作品創(chuàng)作,小到飯店菜單,大到公司整體形象,五年來點點滴滴,把國際水準(zhǔn)的作品交給客戶,其實是傳遞一份真誠。
記者:平時除了設(shè)計創(chuàng)作外,還喜歡做些什么?
唐曾平:
閱讀一定要占較大比例——由其對于人文類的內(nèi)容;
保持運動;
拿出時間給音樂和電影;
最近迷上了郭德綱的相聲;
其他在更新之中。
記者:您怎樣詮釋自己的創(chuàng)作風(fēng)格?
唐曾平:
我的設(shè)計,以非凡創(chuàng)意立題,以認(rèn)真細致呈現(xiàn),不附另類之風(fēng),不為仿效之舉,不求觀者的驚艷之嘆,但求作品歷久彌新。
記者:性格因素是否也影響到了您的風(fēng)格?
唐曾平:
性格決定很多事情,但性格可以磨練和提升,自我意識到這一點很重要,不開闊的性格對于設(shè)計是很要命的。
記者:通過在(院校/廣告公司/工作室)任職,您對設(shè)計藝術(shù)的傳播和發(fā)展氛圍產(chǎn)生了什么樣的感觸?
唐曾平:
設(shè)計師所依賴的傳播手段以視覺為主,進而影響到受眾的意識和趨向,而設(shè)計師在這個相互作用的過程中,位置并不是一成不變的創(chuàng)造者,更多的時候應(yīng)該是改造者和提升者。我們希望好的氛圍,前提是先有一個公平的生存規(guī)則,彼此平等才有好的氛圍,受眾的接受能力以及他所處的階段都是設(shè)計師應(yīng)該充分考慮的因素,如果一切從設(shè)計角度出發(fā),就打破了彼此應(yīng)該公平的生存規(guī)則,傳播的力度必然打折,好的氛圍也難以建立。
我認(rèn)為設(shè)計師還是要把事情做的扎實一些,把設(shè)計作為事業(yè)去經(jīng)營,不求一時的成敗得失,現(xiàn)實一點說,我們很多受眾是審美教育較為缺失的,為了營造好的設(shè)計氛圍,大多數(shù)的設(shè)計師還是要勇于擔(dān)起一份責(zé)任,就是引導(dǎo)和改造的責(zé)任,并敢于付代價。
妥協(xié)不是退卻,面對現(xiàn)實也不等于放棄理想,設(shè)計師的付出必然由設(shè)計師得到回報,我們講傳播,講氛圍,就是要讓設(shè)計師們看得更遠,考慮的更多,而不是只做一群擺弄眼前圖形的自以為是的匠人。
記者:創(chuàng)作中您的設(shè)計靈感源自于哪里?在靈感枯竭的時候您會怎樣處理?您有什么辦法讓自己旺盛的創(chuàng)作力持續(xù)下去?
唐曾平:
靈感來自大腦。
靈感只會暫時停擺,不會枯竭,我是這樣看。
保持對生活的觀察,保持好的工作習(xí)慣,勤思考,多動手。
記者:人往往都是通過對外界的感受產(chǎn)生共鳴,然后產(chǎn)生藝術(shù)靈感。而把靈感轉(zhuǎn)化為作品則需要一個過程。您是怎樣把靈感轉(zhuǎn)化成作品的?
唐曾平:
靈感是火柴,點燃爐灶,然后我們做飯、炒菜、煲湯,端上桌的就是作品,如果簡單的把靈感和作品畫等號,那可能只有作者自己明白是怎么回事。靈感需要發(fā)揮,需要提煉,需要打磨,然后結(jié)合命題,相互交融,方可成形。
記者:哪些環(huán)境因素會直接或間接的影響到您的創(chuàng)作?
唐曾平:
安靜是基本要求。因素或許是青青河邊草,或許是天邊一朵云。
記者:您最近比較滿意的作品是什么?請和讀者分享您這次帶來作品的創(chuàng)作歷程。
唐曾平:
祿禧鉆飾的標(biāo)志設(shè)計方案。(作品在“標(biāo)志部分”文件夾中)
祿禧:一家本地鉆飾品牌,產(chǎn)品定位在高端消費群。

記者:您通過這套作品意圖表達什么樣的內(nèi)容?
唐曾平:
“祿”代表著財富,“禧”代表著福氣,此名稱配此產(chǎn)品我是欣賞有嘉。從篆書演變而來的字形變化,流暢而緊湊,與名字的含義一樣中國味十足。兩個字結(jié)合一體,表現(xiàn)出了兩者的共生共存,寄予一份美好的祝福,也表達了鉆飾之于愛情是一份永恒相伴的見證。
記者:您在創(chuàng)作中碰到的問題是什么?
唐曾平:
表形和表意的平衡取舍。
記者:您覺得達到預(yù)期效果了嗎?大概達到了幾成?其中不滿意的地方在哪里?
唐曾平:
達到我的預(yù)期,超出客戶預(yù)期,沒有不滿意。
記者:針對客戶的作品,您覺得在溝通過程中最大的妥協(xié)是什么?
唐曾平:
不充分的溝通才不能不能被太多因素左右(當(dāng)然包括來自客戶的),要說妥協(xié)當(dāng)然是對于客戶最終的定稿必須要接受。

記者:您最理想的作品創(chuàng)作狀態(tài)是什么?
唐曾平:
只能感受,不能言說。
記者:怎樣的因緣讓您選擇設(shè)計專業(yè)?
唐曾平:
我是學(xué)金融的,早先沒工作的時候,偶然的幫朋友設(shè)計了一個小東西,發(fā)現(xiàn)我可以比學(xué)過專業(yè)的人做的好,就一直做下來了。
記者:從接觸設(shè)計這個圈子到現(xiàn)在,您覺得最欣慰的是什么?
唐曾平:
家人的支持,朋友的鼓勵,大家的認(rèn)同。
記者:在摸索、創(chuàng)作、直到走向成功的過程中,您覺得什么是最重要的?
唐曾平:
有天賦的人擁有百折不撓的信念,所向無敵。
記者:您覺得設(shè)計創(chuàng)作與商業(yè)運作有矛盾嗎?它們是一個什么樣的關(guān)系?
唐曾平:
如果把設(shè)計看作純藝術(shù),當(dāng)然就矛盾。
看看所有的好作品,就會知道:設(shè)計是靈魂,商業(yè)是肉體,完美結(jié)合才有生命。
記者:對于正在成長的設(shè)計人來說,您認(rèn)為從事設(shè)計行業(yè)應(yīng)該“術(shù)業(yè)有專攻”還是“博學(xué)多才”?
唐曾平:
做真正的設(shè)計師就要“博學(xué)多才”,“術(shù)業(yè)有專攻”是懶人的借口、笨人的說辭。
記者:談?wù)劚就廖幕瘜υO(shè)計的影響:
唐曾平:
只說一點體會——中庸。
中庸:不偏之謂中;不易之謂庸。
設(shè)計的過程必然面對多方的博弈,于個人,取舍往往在于一念之間,這念,往往不是雜念,而是私念,私念愈多,愈難以調(diào)和,作品就更難以提升到“事物本應(yīng)如此”的高度。
記者:在設(shè)計創(chuàng)作的世界中,您覺得東西方存在哪些差異?
唐曾平:
設(shè)計確是源于西方,完整的理念,深厚的底蘊,遍布全球的商業(yè)文化使得西方設(shè)計長久以來處于強勢地位,當(dāng)它進入東方,自然以入侵者的姿態(tài)占據(jù)了我們的意識。西方的設(shè)計,就像地貌多變的歐洲大陸,特點鮮明、不拘一格,對于慣常線性思維的東方人,接受它很快,但難以真正消化。在東方比我們先行的是日本,日本人的西化步伐是領(lǐng)先亞洲的,但涉及文化領(lǐng)域,日本人的西化只是一件外衣,內(nèi)在的意識還保持著完整的自我框架,這是日本在亞洲設(shè)計中很早就獨樹一幟的重要因素。說我們自己,中國對于西方設(shè)計表現(xiàn)出了文化的包容性,不是穿衣,而是吃飯,合不合胃口,是不是消化,吃了才知道,現(xiàn)在我們很多優(yōu)秀設(shè)計師的作品開始蘊含著中國味道,而又不失西體,這樣的改變使我們的設(shè)計更有生命力,甚至可以稱為進化。從張揚自身文化的角度,我們的設(shè)計確實比日本要多花了時間多走了彎路,但我們消化的更好而且走的不是冤路,就像我們曲徑通幽的園林,決不能改成直路,那樣就成了超市。東西方的文化隔閡是不可能完全消弭的,對比一下英文版和亞洲版商業(yè)周刊的設(shè)計風(fēng)格就可見一斑,夸張一點說,有點像油和水的關(guān)系,但我們的設(shè)計師,就是應(yīng)該有一個本事,可以把互不相容的東西調(diào)成雞尾酒。
記者:為我們介紹一下所在地的人文,您所在的城市是一個怎樣的藝術(shù)與設(shè)計環(huán)境?就您個人看法談?wù)勊诘嘏c其他地區(qū)設(shè)計環(huán)境的差異?這種差異是什么原因造成的?
唐曾平:
這是一個北方的省會城市,人群趨于保守,魯能泰山足球隊的形象就代表了這座城市的性格。
我學(xué)畫的時候,還沒有聽說過設(shè)計,甚至不知道什么是“海報”,到了上大學(xué)的年齡,才在中國城市的集體意識刷新過程中,批量的了解了一大批新鮮事。
中國的各大城市我都去過,要說設(shè)計環(huán)境,我看本質(zhì)差的不多,頂多就是哪個城市的設(shè)計院校更出名,這屬于行政因素,再一個就是哪個城市的商業(yè)文化更發(fā)達,那里的設(shè)計環(huán)境就會更寬松。
做設(shè)計師是光明磊落的職業(yè),圖利也圖名,濟南的設(shè)計師待遇都不高,但大家都很努力,之所以名氣上不比杭州、深圳,還是歸于一個保守,在這樣一個名利都不雙收的環(huán)境中,設(shè)計師需要更大的付出,更多的期待,所以我們蘊藏了更大的力量,更好的未來。
記者:生活在這個城市對您的創(chuàng)作帶來怎樣的沖擊?
唐曾平:
現(xiàn)在由于網(wǎng)絡(luò)的介入,世界更加的扁平了,每個專業(yè)領(lǐng)域的交流都變得沒有障礙,這一點彌補了現(xiàn)實的很多不足。但既然說到現(xiàn)實沖擊,多少還是有些感觸。
濟南不應(yīng)是一個平庸的地方,不應(yīng)該每年那么少的畫展、設(shè)計展、攝影展、音樂會、演唱會、戲劇等等等等,這個城市需要更多活躍的因素,讓大家的審美提高,至少讓僵化在電視機前的人們來看看真正的好東西,讓只知道唱歌蹦迪的人從心里受受震撼,讓整天靠報紙消遣的人有點樂趣,讓我們這些需要滋潤的人解解渴。
每天走在千樓一面的大街小巷,看著姑娘們毫無美感的穿戴,艷俗不堪的各類廣告,和很多的偽設(shè)計,這些東西無時無刻不在限制著設(shè)計師的思路和眼界。但,套用魯迅的話——真正的設(shè)計師,要敢于面對最不堪的境遇和無處不在的沖擊。
記者:您覺得應(yīng)該如何藉由設(shè)計創(chuàng)作發(fā)揚中華文化和本土文化?
唐曾平:
實在慚愧,自認(rèn)暫且沒有資格這樣高談擴論。
記者:您覺得目前國內(nèi)的設(shè)計界是一個什么樣發(fā)展?
唐曾平:
萬里長征剛開始,設(shè)計師們需自強。
記者:年輕設(shè)計師如何才能突破國內(nèi)設(shè)計現(xiàn)有的狀態(tài),產(chǎn)生一個更高的飛躍?
唐曾平:
首先,這個問題的前提是這個現(xiàn)有狀態(tài)不是好狀態(tài),其二,年輕設(shè)計師就要去做突破。
要說現(xiàn)有的狀態(tài)不好,是不是太籠而統(tǒng)之了?豈不是抹殺了那么多人的努力和成就?就因為大部分設(shè)計師還無所建樹?我看不然,任何行業(yè)都是少數(shù)精英的世界,到什么時候多數(shù)人達不到頂級水準(zhǔn)都是很正常的,但不能因此就說現(xiàn)在的整個狀態(tài)不好。
年輕人要做的事很多,因人而異,不見得就一定要去突破什么,突破也不見得必由年輕人去做,一味強調(diào)年輕人要突破,容易使其迷失了自我價值和方向,容易為突破而突破。
先一步一步踏踏實實的助跑,再說飛躍,那樣飛的更高更遠。
記者:最想對設(shè)計界朋友(或設(shè)計界新生力量)說的話?
唐曾平:
設(shè)計是功。

作品:

   
   
   


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