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　　包豪斯（Bauhaus）作為一種設計體系在當年風靡整個世界。固然后現代主義的崛起對包豪斯的設計思想來說是一種沖擊、一種進步，但在現代許多工業設計中，包豪斯的思想和美學趣味可以說整整影響一代人。其中某些思想、觀念對我國現代工業設計和技術美學仍然有啟迪作用，特別是對發展中國家的工業設計道路的方向的選擇是有幫助的。它的原則和概念對一切工業設計都是有影響作用的。弗蘭克·皮克（FrankPick）認為：“……必須制定一種壓倒一切的科學原則和概念，來指導日用品的設計，象建筑方面那些指導房屋設計的原則那樣。”

　　包豪斯的主要思想是要求產品構體按標準化的型式進行生產。與此同時，他又反對把它作為一種目的。他認為這是一種迫切的先決條件。他并對標準作一個定義：“所謂標準，可以釋義為，任何一種廣泛應用的東西經過簡化，融合了先前各種式樣中的優點而成為一個切合實際的典型，這個融合過程首先必須剔除設計者們有個性的內容及其特殊的非必要的因素。”對于我國的技術設計，我認為也應把標準化作為現階段一個主要的努力目標。因為標準化的產品適合于社會化工業大生產，經濟效果是巨大的。我國人口多，市場幅度大，產品需求量大，標準化生產的產品在某種意義上說具有一定的公共性。再者，標準化對中央集權國家來說也是容易實現的，而且它適合我國現階段的經濟狀況和技術水平。至于標準化的美學思想，應該是“一個公認的標準，是比已綜合進去的任何個別原型更為成熟更為肯定的范本，往往可以成為整個時期正式的共同標準。”在社會沒許多有創造欲的藝術家之前，有一個綜合各家優點的范型，更適于推廣和批量生產。

　　當然，包豪斯認為提倡標準化并不等于抹殺個性，“雖然每所房子和每所公寓都毫不含糊地會帶上我們時代的印記。但它們還會像我們所穿的衣服那樣，有足夠的余地可供設計者個人發揮其創作個性。”他期望“最后結果應當是最大限度的標準化與最大限度的多樣化的愉快協調的結合。”作為一個大的時代標志，需要大量有個性的東西來補充它、豐富它，這樣才使我們的生活不會覺得單調、平庸。

　　包豪斯對設計的要求是“形象上它不采取模仿何種風格樣式，也不作裝飾點綴，只是采取簡潔和線條分明的設計，每一個局部都自然融合到綜合的體積的整體中去。這樣的美觀效果是同樣符合我們物質方面和心理方面的要求。”技術美學的研究就其本身就是要闡述對產品物質方面和心理方面需求的研究，我國的技術產品的設計同樣也應注重這兩個方面，只有符合這兩個方面才能考慮到美學上的要求。

　　技術和藝術的問題在技術設計中或者對技術美學來說，兩者的關系總是—個敏感又難于處理的問題。“一些純藝術家……，不熟悉生產技術上的要求不能使自己的造型概念與生產過程相接近。另一方面，廠商和技師們也還不能預見到，要實現他們所期望的式樣美觀、高效能和經濟性的統一，只有把仍負責任的藝術家進行艱苦的協作訂為生產條例，才能成功。藝術人才的訓練不得不要求在工廠生產條件進行充分的基本訓練，并結合進行設計法則的系統的理論教學。”我國的工業設計目前仍然比較薄弱，基本問題也就是技術和藝術的結合型人才的欠缺。培養此類人才成為當務之急，除此之外，還必須注重觀念更新。必須打破工業設計就是“美化”產品的傳統觀念，而應該把整個工業制品視為現代形式或者機械形式的藝術品。技術美學研究也要努力做到“既精通實際操作和機械方面助設計，又精通理論和形式創造方面的規律。”

　　包豪斯思想還要求設計人員要有營利的思想，“懂得營利的目的堅決要求最充分利用時間和生產設備，這是現代設計人員急需考慮的事。服從嚴酷的現實，這是對共同從事同一工作的工作之間最強有力的約束，這樣就能迅速清除學院式的糊涂的唯美主義思想。”它的指導原則就是“認為有藝術性的設計工作，既不是腦力活動的事情也不是物質活動的事情，而只不過是生活要素的必要組成部分。”生話的需求是設計的出發點，把它放在第一位，這樣的設計才能在社會上有實際用途。再者，營利的思想迫使設計的產品要降低成本，減少繁瑣的不必要的裝飾，這樣才能體現包豪斯提倡的簡潔化的效果。但不能把營利的思想推向極端，對任何美學上的要求都予以排斥，只單純考慮實用的目的。要為人類考慮，也就是說要為人類的舒適考慮，反對實利主義思想。而且再三強調設計是生活本身的組成部分，又是與生活不可分性、包羅萬象和內在統一性的反映。重視產品的社會性同時，應該把美通過產品充實我們的生活環境，使美永遠處在人們的生活之中。不要以為靠標準化和簡潔化的效果就能打動人，而還須采取一種激情和想象才能完成一件優美的工業設計品。

　　包豪斯思想還要求設計具有時代意識，提倡“應該使學生們充分意識到自己所處的是怎樣的時代，并應訓練他們運用自己的天資和所學知識去設計各種模型，直接表現自己時代的這種思想意識。”它認為時代要求是美學革命的前提，然后才能從中領會工業設計的真正意義。

　　綜上所述，包豪斯追求的就是藝術與技術的新統一。為此技術美學的研究應從我國現階段的技術狀況、社會文化水平和人們的傳統消費心理、審美心理出發，對我國消費群對待工業設計的新標準的承受力有個客觀的測估，這樣才能逐步消除手工業制品的影響，才能引導人們向往合理生活環境、現代生活方式，使技術美學研究有著現實意義。其二，要明確設計的目的是為“人”而不是為“美化產品”，為此功能的需要放在首位，其次才是把時代美學特征和產品結構聯系起來考慮。現階段人們的需要就是時代的需要，這樣才會使我們的技術美學有個明確的研究方向和強烈的現實感，使我們的產品設計成為時代的必然產物，體現著一種歷史的客觀必然性。第三，包豪斯另一重要思想也應引起我們設計人員的重視，那就是設計必須遵循自然與客觀的法則進行，不能以單純的奇、新、怪為設計的目的和標準，而是要“通過精心考慮限定某幾種基本形式重復使用，而造成一種有變化的簡潔效果。”呈現多樣與單純的統一，產品要有簡潔性和標準化，這個基本思想在我國現階段的工業設計中仍然是一個重要目標。簡潔又實用是包豪斯時代的標志，也是我們時代的標志之一。

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包豪斯設計美學探討