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　　生紙、火柴、尿布……這樣的日常生活用品也能作為藝術(shù)設(shè)計(jì)品來(lái)展出嗎？由日本設(shè)計(jì)師發(fā)起的《再設(shè)計(jì)》國(guó)際巡回展前天在中央美術(shù)學(xué)院免費(fèi)開(kāi)展，展期至本月15日。

由日本設(shè)計(jì)師發(fā)起的《二十一世紀(jì)日常用品再設(shè)計(jì)》國(guó)際巡回展覽2003年12月3日——12月15日在中央美術(shù)學(xué)院展出，展覽主旨在于——使用異于從前的設(shè)計(jì)的語(yǔ)言，從不同的角度對(duì)部分日常生活用品重新做出詮釋。在此之前這個(gè)展覽已在日本、英國(guó)、丹麥、加拿大、香港、上海、深圳等地展出，取得了極好的社會(huì)效果，引起了設(shè)計(jì)界的震動(dòng)。這次參展的設(shè)計(jì)師來(lái)自日本平面設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、出版社編輯等各個(gè)不同的領(lǐng)域，很多是設(shè)計(jì)界耳熟能詳?shù)拇髱熂?jí)人物。

這次展覽與在其他各地展覽時(shí)有所不同，即中央美術(shù)學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生也參與其中，用自己的作品“與大師對(duì)話(huà)”。盡管他們的設(shè)計(jì)語(yǔ)言還不太成熟，但“初出茅廬不怕虎”，豐富的想象力和勇敢直接的設(shè)計(jì)表現(xiàn)，構(gòu)成了這些作品令人感動(dòng)和深思的一面。在展廳中與大師的作品形成了不同國(guó)界、不同語(yǔ)言，成熟與稚嫩的溝通與對(duì)比。雖然年齡決定了學(xué)生們對(duì)日常生活的感受和經(jīng)驗(yàn)還處在蒙昧階段，專(zhuān)業(yè)技巧上與大師們更相距甚遠(yuǎn)，但他們對(duì)設(shè)計(jì)充滿(mǎn)熱情、真誠(chéng)和自信。

“對(duì)于常人來(lái)說(shuō)，日常生活是瑣碎的，是由無(wú)數(shù)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的細(xì)微末節(jié)所構(gòu)成。就是這些無(wú)足輕重的“小事”在職業(yè)設(shè)計(jì)師眼里，卻能捕捉到閃現(xiàn)智慧火花的光點(diǎn)。如果擁有了它，生活將增添許多樂(lè)趣；似乎又多了一個(gè)與你對(duì)話(huà)的伙伴。……“設(shè)計(jì)”與你的生活是如此貼近，當(dāng)你接受它的時(shí)候，就意味著接受一種生活方式和一種生活信念，它并非雞毛蒜皮毫無(wú)意義，也非樓臺(tái)高閣令人望塵莫及，它所體現(xiàn)的是一種人類(lèi)的文明和文化。” 這是中央美術(shù)學(xué)院產(chǎn)品專(zhuān)業(yè)江黎老師對(duì)于產(chǎn)品再設(shè)計(jì)的理解，也是對(duì)本次展覽的評(píng)價(jià)。

“人類(lèi)活躍的想象力才具備引進(jìn)新的生活態(tài)度和方式的力量，而這點(diǎn)與我們能夠接觸到的外部環(huán)境——世界有關(guān)。”展覽的發(fā)起人著名的日本設(shè)計(jì)師原研哉先生的一句話(huà)發(fā)人深省。《二十一世紀(jì)日常用品再設(shè)計(jì)》不僅體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師對(duì)于新的生活方式的理解，也表現(xiàn)了新世紀(jì)人類(lèi)對(duì)于生活的態(tài)度和追求。本次展覽，不僅向我們展現(xiàn)了日本全新的設(shè)計(jì)理念，還從一個(gè)側(cè)面展示了中央美術(shù)學(xué)院產(chǎn)品專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)教育成果，帶有一定的藝術(shù)性和明顯的實(shí)驗(yàn)性。

(yoboart-張友波-編輯報(bào)道)

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《再設(shè)計(jì)》國(guó)際巡展在中央美院開(kāi)幕